本文摘要：朝代：元朝 作者：不得而知作者 第一腰(冲末反串长老谓之小僧上，诗云)佛祖流传一盏灯，至今无减亦无减。灯灯朗耀传千古，法法均如平古今。 贫僧乃龙济山建公禅师是也。贫僧幼时还俗，只想为善，经常只是参观师祖，问道修因，三乘便览，五教均合，了熙性，悟彻禅心。 贫僧游访天下名山，自此龙济山中，闻此座山根盘百里，作镇万方，秀美清奇，望之如画，端的是奇山览秀，绿水托蓝，真为乃是洞天之处。福地之乡。 贫僧就于此处结庐，浅海处在此，多半荐和尚地，念佛看经，一恨凡尘，数十余年。

朝代：元朝 作者：不得而知作者 第一腰(冲末反串长老谓之小僧上，诗云)佛祖流传一盏灯，至今无减亦无减。灯灯朗耀传千古，法法均如平古今。

贫僧乃龙济山建公禅师是也。贫僧幼时还俗，只想为善，经常只是参观师祖，问道修因，三乘便览，五教均合，了熙性，悟彻禅心。

贫僧游访天下名山，自此龙济山中，闻此座山根盘百里，作镇万方，秀美清奇，望之如画，端的是奇山览秀，绿水托蓝，真为乃是洞天之处。福地之乡。

贫僧就于此处结庐，浅海处在此，多半荐和尚地，念佛看经，一恨凡尘，数十余年。却正是孤山死守静心澄彻，悟彻菩提般若音，贫僧自临于此，只领有僧徒数人，春来自种深耕，秋至亲缴些谷黍，供给二时斋饭，每与俗辈必经过渡。

贫僧喜来植竹栖丹凤，捏移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅，自此庵前，且自闲行游玩咱。(正末反串樵夫上，云)小人是这山下一个打柴的樵夫，姓氏余名舜夫。

小人虽是个樵夫，幼习儒业，争奈家业衰败，功名行刺，经常只是在此山中采樵维生。想要俺这读书的，机有经纶济世之才艺，产的在此穷暴之中，好是伤感人也呵！(演唱)【仙吕】【点绛唇】空学得五典均合，九经均诵，成不出。拖的将儒业参攻，不受了十载寒窗冻。【混合江龙】我将《周易》讲诵，《毛诗》、《礼记》贯胸中。

《春秋》辩论，《史记》研通。无法凸治国安帮朝帝阙，经常只是格兰霜带上月似檐中。我可便胸藏牛斗，志隐霓虹，文章锦绣，气压雷风。

怎能凸身居台省，智辅皇宗，政和国政，广播儒风。几时鲸鳌一跃禹门中，鵾鹏万里青霄振。这乃是文章简单，林荣亨通。

(云)小生想要穷通贵贱，均是命也。(演唱)【油葫芦】就让那颜子箪瓢陋巷中，孟子之后穷通是儒道宗，饲浩然只恁般气冲冲。

就让那车书一统山河共计，却怎生衣冠不准儒人共计。聪慧的幸受困在闲，可笑的爵禄封。自俺那寒窗风雪十年冷，知道俺受贫的却也甚日荣。

【天下艺】每日家淡饭朱虀腹内差使，经常好是匆也波匆，怎不受这般贫，叹今生这恁般运未通。死守穷困书舍间，相伴残灯晓夜攻打，几时得欲功名一大笑中。

(云)小生担着这担柴，玩游戏谏经书，却去山中打柴薪归家去。近新来采薪的很广，将这四山外的柴，却也都打尽了也。止有龙济山有些树木，小生今日去那山中采些柴薪。

说出之间，却早回到也。是一座好山也！你看怪石嵯峨，奇泉崛嵂，花上进幽静，树影婆娑，是好景色也！(演唱)【饮扶归】不见那山顶依仙洞，涧底虚蛟龙。

胜似巫山十二重，五彩般祥云黄泥。思可与仙家不求，既不是者波却怎岭外飞来着双凤。(云)我入的山来呵，原本有一座道庵。

庵门首一个师父，好貌相！青旋旋的元顶，光灿灿的数珠，比城市中僧人甚是有所不同。向前谒见那师父，有何不可？师父问讯咱。(禅师云)兀那君子，因甚至此？俺这山林飘逸，古寺荒芜，惟仙人可往，忘俗士能通？我贫僧居山数载，岂得遇也。

(正末云)小生尘凡俗士，陋巷儒生，名力阻而潜闾里，功行刺而虚荒村，负薪为业，采木维生，误闯仙山，偶临法座，聿遇师颜，实为小生万幸也！(禅师云)贫僧寓居山野，隐一身之清幽；闲向荒林，近半世之人我。道微德深，忘脚称之为哉！行者看茶来。(行者云)理会得。

(禅师云)君子既临于此，同玩这山中景色咱。(正末云)你看真山真水，是好景色也呵！(演唱)【村里迓钹】我子闻碧霄、碧霄云触，绿岩、绿岩畔风动。有他那苍松古柏，闻一派寒泉出有迸。

你看那桃花Bf，杨柳拖烟，不见庵洞。更加有那鹳鸟呜，芝兰秀，桂柏荣，呀，妆点的清幽寺挟。

【元和令其】大雄殿瑞霭浓，禅堂外晓烟轻。我不见那和风丽日春正浓，花柳鲜百样同。

山茶吐锦曲阑中，骑侍郎一阵变暖香风。【上马妹】阶边又花影轻，林前又桃蕊红。

山共水四围中，我不见奇峰峻岭强弱耸。道苑又轻丛，春色花上暗融。【后庭花】我不见平云霓仰大空，更加和这相接苍虚叨利宫。

缥缈烟笼柳，飘摇风窜着泊。我不见遍西东，悠然如梦。怎如俺步青霄三岛峰，玩游戏名山千万重。

【柳叶儿】感激尊师相陪命，拜为禅林礼义待人，我凡夫得遇蓬莱洞。我这里，意匆匆，拜别了重下云峰。(禅师云)君子，却诬相见一席话，胜读十年书？本当拔你在此闲游几日，争奈荒疏的好去处，却也致使你的儒生居住于，却也弗罪也。

(正末云)小生生涯卷曲，世路牵缠，先君久于此？小生就拜辞了师父，我之后下山去也。(禅师云)君子弗罪也。(正末演唱)【尾声】我自索下山峰，离仙洞，才成功径绕绕红尘道中。我将这胜迹观绝意气融，过奇山异水叠重。

索强似五云峰，更加胜似岱岳巅峰，叹白云千道冲。不用比俺阎絵界中，思可与天宫相纵，却正是梵王亲建一座紫霄宫。(下)(禅师云)行者，那个君子去了也。

(行者云)去了也。(禅师云)此人虽是个樵夫，真乃儒人君子。看他言谈之间，到有些意趣，贫僧与他却正是渔樵闲话一会。此人若尼克星舰呵，无以有峥嵘的气象也。

贫僧无甚事，我返后山中吃斋去也。(下)第二折(行者上，诗云)再配梨浸钵在林泉，要觉如来般若贝利。若把灵台浑无染，大自然无我已明晰。

贫僧乃是龙济山普光寺里的行者，可是幼时还俗自此，参随着修公禅师，为其行者，经常只是修因作悟，念佛看惜。俺这师父是个了约的祖师，在此山内修行者了数十余年也。

俺师父每日朝则是念经礼佛，夜则冥想太虚。我贫僧再行把这法堂清扫整洁，我去香积厨中，决定下斋饭，等侯师父吃用也。

(下)(正末反串猿猴上，演唱)【南吕】【一枝花】赤力力轻攀地府欹，束刺刺凸拨给天关落。推斜华岳覆以，扯倒玉峰腰。

怒时节海浪洪涛，闲时把江湖煲，向山林讫了一遭。贞神通变化多般，施勇跃心灵性巧。【梁州第七】我扎才向寒泉间乘凉洗濯，早于回到九皋峰戏耍低声。

我将这苍松树上身轻跳跃。我却之后谓之枝摸叶，摘取腊搬到条，耳悬着手脚，悬挂推倒着身腰。

一番身千丈较低低，片时间万里途遥。我、我、我，也曾在瑶池内偷走醉了琼浆，我、我、我，也曾在蓬莱山偷走摘取了瑞草，我、我、我，也曾在天宫内闹得了蟠桃。神通，极大。

只为我肠中有不杨家长生药，呼风雨逞威要。我在林下山前回头几遭，常好是乐意隐士。

(云)小圣乃是龙济山中一个道妙灵仙是也。我在此山中千百余年，经常只言经听法，推悟玄宗。

今日观见僧堂中，却也无人，向前听得咱。呵，真个僧房门闭着，我中举进来咱。(演唱)【四块玉】一只手将门扇来鼓，两只脚把门桯来跳跃。

我将他梨棹轻推椅鞓鼓，壁檐前联手窗棂掿。我将这香炉手内托，把火灯头顶着，把钵盂险要踢倒。(云)我在这僧房里面，好是散心咱！(演唱)【于隔年尾】我这里将帚尘不了在阶址洗，整天将这铙钹手内敲打。

只听得树叶敲嘶零零，我只怕行人到。好着我左男子汉，右男子汉，原本是风转动檐头殿铃索。

(云)上的禅床，我跪一跪咱。(禅师上，云)贫僧方才在后山中禅堂入定，牙听得佛殿内知道是何人在此游玩。

我试向佛殿门前，看是甚的。呵、呵、呵，原本是个玄猿，在此作戏。我且不觑斩他，只在此看他怎生作戏。

(正末云)我下的禅床来呵。那壁可供桌上敲着物件，我自高耸。(禅师云)他元来在此这般作戏也，我是再行看咱。(正末演唱)【牧羊关口】我将这经文由头读，袈裟身上穿，把幡幡伞盖拿着。

醉了些胆瓶中净水馨香，腺了些瓦鼎内沉檀缥缈。我这里上侧畔蒲团推倒，将近经案刮起笙箫，我这里上前冲刺观觑了。(云)此一会料想无人来至，窥见如来经典，穿佛祖袈裟，非小可。故经云：着衣听法，获福无量，无以生子忉利天宫。

(禅师云)此猿虽有善缘，并未居于人类，无法超升。此猿难道他扯碎了经文，杀伤了佛像，我着他闻个景头，必定大悟也。疾！山神福在？(外反串山神上，诗云)中和刚强佩英才，玉笋亲赴圣敕劣。

休道空中无神道，霹雳雷声那里来。小圣本处山神是也。

祖师有唤，知道有何法旨。(禅师云)山神听得吾法旨：你看禅堂内玄猿窥我经典，着我袈裟，汝可受惊他一回；此猿以后无以成正果，慎勿损害。贫僧且返山中去也。

(下)(山神云)兀那业畜，休得责备！怎敢来俺法堂作戏，佛殿嬉游也！(正末云)却怎生是了也？(演唱)【大骂玉郎】他将这殿门来丢下高声叫，我这里心惊呼吸、心惊呼吸腿鞓鼓，(山神按剑科，云)你怎生不敢擅来此处也？(正末演唱)我闻他龙泉剑甩沙鱼鞘。(山神云)既来此处，福得受困也？(正末演唱)他可之后胁减，杀气低，威风耀。(山神云)这的是佛祖之处，法宝金经，你怎敢来取笑？吾神拿寄居你，无以无重恕也！(正末演唱)【感觉皇恩】呀，諕得我到处归着，无以回头逃不过。

(山神云)早于出来赎罪也！(正末云)怎生是好也？(演唱)我去那法床边菩，经厨畔躲藏，纸窗间男子汉。(山神云)你早于出来赎罪也！(正末演唱)他却又连声叫吼，好教教我意急心焦。之后有那腾云的手策，番身术，怎为作？(山神云)叵耐业畜责备！心生的不来这佛殿来，我特地缉捕。

(做捉科)(正末演唱)【民间艺人歌】告尊神且担饶，吓得我五魂消，再行不肯僧房佛殿逞隐士。将我这性命安时间杀坏了，怎能凸瑶池献上果到青霄。(山神云)本当杀坏了你，上天另有好生之德。且仲过你罪，再行不准你在此作戏也。

(正末云)感激尊神。(演唱)【尾声】再行不肯身登山岭隐士艺，来向禅堂闲戏蹬。我自去洞里深藏理玄妙，把灵光觉师弟，将经文听得了，建一个般若心乃是正果了。

(下)(山神云)此猕猿去了也。他虽是个猿精，却犹如来觉性，幸以后必定成真为得道也。吾神返禅师话，走一遭去也。俺师父广有神通，为玄猿山内交错，差吾神亲身显化，那其间无以觉玄宗。

(下)第三折(禅师领有行者上，诗云)佛法惟心不能量，无边妙意广含藏。有朝得悟真如相，乃是灵山大法王。贫僧修公禅师是也。

自从昨日，想那道妙玄猿，来俺这龙济山作戏。我恐此猿初觉三宝，贫僧已劣山神赶散去了。

昨日伽蓝来报，道今日此猿复脱真形，来此讲课。我在法堂中等侯，若来时，贫僧自有个主意。这早晚敢待来也。

行者，你门首觑着，若有人来，背叛我告诉。(行者云)理会的。(正末反串秀士上，云)小生姓氏袁名逊，字舜夫，本贯峡中人也。

小生幼遂功名，官居辇下，因唐朝明宗胡人，暮年昏惑，小生远其得失，全其生命，江湖散荡，山野游遨。小生想要俺清廉的经了多少崎险也呵！(演唱)【中吕】【粉蝶儿】闻了些尘世荣华，婉功名一场风化。看他每闹得垓垓激逞奢侈，每日家挂宫花，斟御酒，经常只是胸襟宽阔。

名利遇，到如今都做到了渔樵闲话。【饮春风】经了些刷滚滚恶尘途，不受了些缓穰穰世事谓之。

就让那人生否泰在须臾，不敢不是假，假。利锁名缰，居官受禄，到如今都一笔凸谏。

(云)小生回到这座山中，看了这座山，比与他山格外有所不同也呵！(演唱)【白绣鞋】一缕游云平下，半泓秋水遇，有他那苍松丛内鸟音杂。一壁厢烟笼树，一壁厢雾侵霞，恰便似小蓬莱后移在这榻。(云)小生入的这山中，回到这寺门，闻一个行者，门首而立着。兀那行者，你道峡中一秀士，闻讯太师发心弘济，特来座下讲课。

(行者报科，云)门首有一个秀士，兹来讲课。(禅师云)呵、呵、呵，是此人来了也，贫僧自有个主意。道有请求。

(行者云)理会得。先生，俺师父有请求。

(相会科，正末云)不才袁逊，乃陋巷愚夫，山林鄙士，忝佩儒流，幼登科甲，不以功名为念，隐退于林泉，邀游于湖海。久闻吾师道性圆融，法心弘济，小生千里而来吾师座下讲课。(禅师云)贫僧道疏学寡，领着玄宗之旨，莫晓元顿之乘，不敢劳先生千里而来也。

(正末云)小生袁逊，峡山中人也。族大以蕃，不艺仕进，独逊有志功名。

明宗胡人，暮年昏惑，贤士良才，莫得而入，留滞数年，竟然无所就。有知己者荐为端州巡官，读瘴乡恶土，实不愿行。彼又劝说之曰：子蹇受困如此，尚暇择地哉！只好，携家抵任。

并未逾年，妻妾子女丧尽，疲惫一身，欲未尝仕。往来江湖间，唯遍寻山望水。

杜扰扰于名场，问道太虚；讲空空于释部，侧闻尊宿辟大法幢。不惮远来，欲依净社。攒眉蹙额，固非嗜酒之豫章；跪下敲打引，甚类苦吟之贾岛。如蒙默默，夫始何求？小生有词一首，于太师讫呈圆形小人咱，不诸法以为何如？(交词科)(禅师看云)好写染也呵！(念词科)窃以生一拳梦幻之身，垫由恶业；煮三峡烟霞之路，亦自善缘。

凡居覆载之间，俱在来世之内。恭惟龙济山主修公禅师，性融朗月，目泯空花，裔孙术数则恭过分图澄，逞神通则末端逾于杯渡。

菩提本无树，机锋肯让于同袍；明镜亦非台，泡影等观于絵。十方凭吊，四众改信，若如逊者。天地毫毛，山林踪迹，悲来抱树，谁怜凄外侧其受伤刀；穷则投林，畴暇每每于择木。无家可返，有佛堪依。

疼兹妻子之亡国，跪此功名之泪没有。逢人舞剑，业非通臂之才；过寺题诗，忽动归山之兴。乾旋坤并转，无端变化几湮沉；春去秋来，管得繁花有枯槁。

伊欲出有类而拔萃男书院，除非舍妄以归真。命令迷途，使入涅槃之路：引归觉岸，遄安般若之舟。惟愿喜乐，和南摄受。

(念毕云)先生有如此高才绝学，习内典，如何弃舍内功名？(正末云)听得小生说道一遍。(演唱)【石榴花】太师一一问根芽，小生也曾得志贯京华。

不图发财显撑约，只难道违条犯法，因此上隐迹归家。艺云山骑侍郎诞无挂念，抵多少年八十弛步烟霞。

虽居陋巷心无挂。乃是那一世拙生涯。(禅师云)先生，却诬发财功名，人人均婉？以先生理先王之道，传儒教之风。习之以礼，习之以道，十载青灯苦志，一朝荣显家门。

为儒官者，可以出有金门进柴闼，享琴堂之禄位，不受圣主之洪恩。据先生之学，胸藏锦绣，腹虚珠玑，端的是有贾马之才能，苏张之谋略，如何在急流中倒退也？(正末云)太师知道，谚语有之：用舍之道，行藏之中，不可不虑也。(演唱)【斗鹌鹑】想要咱人尘世荣华，却便似朝霜暮霞。

空学星斗文章，逃不出萧何律法。今古代盛衰可鉴察，小生也不恋那。我有意清廉，无福不受高车驷马。

(禅师云)先生。岂不言为官者，打一轮皂盖，佩两行朱衣，亲戚称羡，乡党宾服，比那还俗，较是有所不同也。(正末云)太师，你那里告诉小生的心事也呵！(演唱)【满庭芳】我宁可衣冠不特，我艺的是山林清趣，我再行不勒令蝶阵蜂衙。

将心猿意马都拧谏，弃却了玉锁金枷。害怕的是红尘夹杂，恨的是业海遇。

退隐在桑田下，向白云那屎，小生乐道出有河沙。(禅师云)先生的意，贫僧尽知了也。先生，争奈你若顶巾束带，在我教教谓之沐猴而冠；若使削发格兰缁，在公教谓之儒名墨行。

若斯二者，何以处之？(正末演唱)【上小楼】太师道衣冠不欠佳，你教教我改信削发。却诬心本元明，色相皆空无点差。只待要念经文，参话头，尘缘弃下，乃是那礼禅帅永无挂念。(禅师云)先生既是如此，却也可也。

既临此庵，且向山中游玩一回咱。(正末云)是一座好山也呵！(演唱)【骗孩儿】恰便形似青螺敲覆以云霄中挂，低相接凌空彩霞。你看俺奇山秀水两遇，绕行僧堂禅室思欠佳。

果然是依为佛祖菩提处。堪作禅僧宁静家。端的是真为图画，小生心响豁畅，肺腑清嘉。

(禅师云)既是坚心在此修行者，行者。就与我清扫的僧房整洁，与先生居止也。

(行者云)理会的。(禅师云)且去僧房安歇，来临日讲课。(正末云)杜了师父。

(演唱)【尾声】谁想要我火宅中一跳身，洪涛中上岸涯。我宁个寺中拜礼如来塔，我只待觉三教真为如大藏法。(下)(弹师云)此人非是峡山中袁逊，他乃是野猿所化。

他再行化做一个樵夫，所撰侯玄。专访贫僧，贫僧不曾说破他。

前日此猿又来经堂作戏，贫僧与他一个景头。今日化临此处。我观此猿善根将煮，我来日升堂以谏，此人无以觉宗风，证果朝元而去。

行者之后说道与众僧，道我来日在佛殿内升堂众说纷纭，就请求袁秀才前至法座讲课。(行者云)理会的。(禅师云)贫僧无甚事，且返法堂，打些太虚去也。(下)楔子(正末上，云)小生袁逊。

自从弃舍内了功名，探访于此山中，与修公禅师座下，讲课此经文佛法，推倒大来耳根清净。小生恰才斋食已谏，在此僧房中斋玩游戏此经文咱。

(行者上，云)小僧行者乃是。命师父法旨，着我请求袁秀才来日法堂中讲课。

可早于回到僧房门首，我自过去。袁先生问讯！(正末云)行者此一来。

有何事腊？(行者云)命师父法旨，着我来请求先生明日讲课。(正末云)我已告诉了。小生自此山中，又时逢圣会法筵，也则是小生有福也呵！(演唱)【仙吕】【赏花时】来临日亲临禅堂来讲课，参悟如来般若乡。

小生剪画烛炷明香，礼拜尊师法王，我却便求相接引进天堂。(下)第四腰(外扮守座、清净反串小僧、杂扮众僧、小人反串行者同正末上)(外云)二宝巍巍道可尊，四生六道尽依凭。辱骂善解人天福，闻性能传佛祖灯。贫僧乃龙济山大慈寺内死守座是也。

贫僧幼岁还俗，舍俗为僧，坚修三际，通晓五教，觉无生之大法，惑错综复杂之心宗。贫僧经常只是朝阳补衲，对月闻经，留居此寺。

研读多年。贫僧为修公禅师座下第一个徒弟，众僧秀士，却来讲课。昨日有我师父分付道，今日乃升堂众说纷纭，贫僧领着众僧，决定下香灯花果，禅床清净几，等师父山来开光。

大众一动着法乐者！(禅师上，开光，云)如来法座此间福，般若惟心一语传。今日山僧轻变革，三途踏破杀生关？(掌拄杖，云)策杖扣担震地来，升平四海贞胸怀。

欲把邪魔发售去，咸令大众正宗进。梵刹住尾合西东，妙理亲传般若合。惟露亲机无准的，那时一任出其踪。

(拈香，云)此梨不从千圣得，忘向万机求。虚空观不尽，大地莫能收。

动之则竖穹横遍。静之则今古无俦。

浮十方之法界，勋四大之神洲。爇香炉中，祝皇王之万岁，愿为太子之千秋！(垂钩，云)今日后移舟到海津，丝竿经常在手中晃。烟霞侧畔潜身跪，获得成功一巨鳞。

大众若有那门居士，禅苑高僧，参学未明，法有疑碍，今日较少晃解说，有么？(小僧云)有、有、有！敢问我师，如何是春？(禅师云)门前杨柳如烟蓝，槛外桃花向日白。(小僧云)如何是夏？(禅师云)流水带上花上穿着港陌，夕阳将树入帘栊。(小僧云)如何是秋？(禅师云)秋色入林白黯淡，水光穿着竹碧飘逸。

(小僧云)如何是冬？(禅师云)云里高山头白早，海中仙果子生迟。(小僧云)多谢我师！今日且归林下，来日问禅。(禅师云)大众还有磨练的佛子，俊美禅和，并未觉宗机，再行来解说，有也是无？(众僧云)有、有、有！敢问我师，如何是西实情？(禅师云)九年机冻跪，千古意明晰。

(众僧云)如何是法身？(禅师云)野塘秋水知音，花坞夕阳太迟。(众僧云)如何是祖意？(禅师云)三世诸法无法仅有，六代祖师提不起。(众僧云)多谢我师！且归林下，来日问禅。

(禅师云)大众中有知音的居士，宝安的善人，觉真机没能解法，不敢出来解说，有也是无？(死守跪云)有、有、有！不敢始我师，贫僧特来回答禅。(禅师云)问将来。

(死守跪云)如何是曹洞宗？(禅师云)不萌草解法藏香象，无底篮能捉活龙。(死守跪云)如何是临济宗？(禅师云)机如雷电，活似轰雷。(死守跪云)如何是云门宗？(禅师云)三旬可办，一镞辽机。

(死守跪云)如何是法眼宗？(禅师云)言中有响，句里藏锋。(死守跪云)如何是□□仰宗？(禅师云)构图遇，语默不露。(死守跪云)如何是不二法门？(禅师云)无法可说道。

(死守跪云)多谢我师！且归林下，来日问禅。(禅师垂钩，云)一柄纶竿在手头，碧溪安在甚攸攸。

清风明月襟怀宽，钩得金鳞入水泛舟。众中还有四方善友，子明檀那，并未进宗旨。

找来解说，毕竟有也无？(正末云)有、有、有！小生袁逊，忝于我师座下，特来回答禅。(禅师云)问将来。(正末云)敢问我师，如何是妙法？(禅师云)通着口。

(正末云)如何是如来法？(禅师云)四十九年三百余不会。(正末云)如何是祖师法？(禅师云)九年不语，声振五天。

(正末云)如何是道中人？(禅师云)万缘都不染，一读自回应。(正末云)如何是正法？(禅师云)万法千门总是空，莫思嘲月更加吟风。这遭到投出番筋斗，跳进毗卢慧海中。

泉石烟霞水木中，皮毛虽异性高阳市。劳师为说道无生偈，觉到无生总是空。(正末云)多谢禅师，偈言得道。

小生实非人类，乃此山中成仙老猿，予以圣僧罗汉得道，不得超升。初则变化儒樵，蒙师教导。已诸法禅真为半面。

次则真为形入师禅堂，授我经典，衣我袈裟，蒙师待以不死。今日座下，又蒙真为嗣数语，得道兽心，只不过的参透得清净也！(演唱)【双调】【新的水令】今日只想参透祖师禅，我将这大圆明片时间放闻。灵台无污染，丹府绝尘缠绕。

本性大然，真如相悟当面。(禅师云)今日法筵大众善会，人天联合相听。切以禅分五派，教演三乘，始因一花之美好，中分五叶以流芳。

世尊法演于西天，达摩心传于东土。人人觉偈，个个改信，咸生证悟之心宗，共入华严之法藏。(下座，云)先生也，贫僧知道，果有如此大根大器觉圆顿之机。(正末云)若非师父证悟迷途，小生今日不忍了达？(演唱)【驻马听得】师父你道德渊深，亲传妙理会人大。

禅机突发事件，果然是十方贤圣仰师颜。这的法佛是僧保俚真为嗣，惟心奥意当时展览。不可言，真为乃是西天佛祖亲身现。(云)师父，恁徒弟问求一个话头。

(禅师云)无色无相万法空，体自如来般若同。若把诸缘都拿起，俱在毗卢顶上峰。

(正末云)徒弟省了也。我是个万种喽啰林大郎，千般伎俩木巢南。从今踏破三生路，有颇禅机更要荐！(演唱)【春风东风】妙理俄然便显，心如五叶清清。

将他这色相来灵光现，形似一潭秋水澄渊。体自如如不必言，乃是如来教典。(云)无去亦天来，心花五叶进。

尘缘都拿起。位正宝莲台。

(做到坐化科，行者云)师父，看袁秀才坐化归机去了也。(禅师云)哎，谁想要此人言下大悟真机，归机去了。

贫僧就与他亲身下火。(偈云)弃了色身入法身，朗和尚地恨纤尘。

吾今为汝亲传偈，速至吾生子般若门。踏尽天涯并海角，走毕竟原有家村。贫僧恰才骑侍郎谏禅，想袁生坐化，贫僧下火已入，荼毗已了。贫僧无甚事，后堂取食斋饭去也。

(下)(圣僧罗汉上)释迦拈花觉本心，加舍惟大笑时逢知音。灯灯相照传千古，朗朗光明直到今。

贫僧乃西天阿罗汉是也。今日卢陵郡龙济山中，一个千载玄猿，经常与修公禅师听得经闻法。了然大悟，就于野塘秋水知音，花坞夕阳太迟寺中坐化，正果归空。贫僧在此待候他，这早晚敢待来也。

(正末上，云)小生千载玄猿，所撰袁逊，自于寺中建公祖师座下回答谏禅，一言大悟，坐化自杀身亡。你看金童引接，玉女安稳，果是好境界也！【沽美酒】我则闻降霞飞舞五彩鳞，庆云生半空闻，有他那宝树奇花剩殿前。更加有这莲池碧莲，真个忽曾闻。

(云)这里那里也？(金童云)此处非凡地，天宫境界中。(正末云)是好景色也呵！(演唱)【太平令其】扎乃是九重阙蓬莱宫殿，五云乡紫气攸然。动仙音清霄广泛，佩幢幡飘摇均现。

也是俺，有缘，时逢善缘，贺云海进普陀天院。(圣僧云)袁舜夫，你来了也。(正末云)你徒弟来了也。

稽首！(圣僧云)只因你舍内妄求真为，修因累行，今日抵本归真，位至西方九品莲池地步。(正末云)谁想要今日呵！(演唱)【折桂令其】师父道安西方九品莲池，都只为悟彻无生，今日个平步上青天。再不去那山内闻经，林头抱着影，涧底诗泉。我今日干皮囊凡胎尽传，上灵山佛国攸然。

也是厌志心贝利，大位所乘清风，飞上青天。(圣僧云)袁生，此间已是西方极乐世界。只因你只想为善，问道修真，致有今日。

你看祥云霭霭，紫气腾腾，喜乐发愿，善信偕行，果然是步步踩金莲也。袁生，你听者！只因你一念心里，觉如来般若玄音。

干皮毛闻经听法，改为形容参观师林。了然彻无生道妙，须明浮万法洪浅。都为了来世六道，免职了苦海潜津。

回国西方莲开见佛，临光明亲到雷音。今日个出真为证果，礼如来法座均恭。

(正末云)也是我有缘也呵！(演唱)【殿前欢喜】今日个得显圣，悟真如性海道心敬。祥云影里真佛现已，拜礼慈颜。贞祥光万道传，绚瑞彩千条现，骑侍郎天花云端中闻。

果然是人间鲜有，世界无以全。

本文来源：九州体育-www.hebeiweilun.com